Leibniz y Spinoza. Un vistazo al pasado desde un enfoque racionalista con miras hacia una enseñanza crítica.
Godofredo Guillermo
Leibniz considerado como un gran filósofo, matemático,
jurista, bibliotecario y además político alemán, se sitúa como uno de los más
grandes pensadores de los siglos XVII y XVIII, nace en la ciudad alemana Leipzig el primero
de julio de 1646 poco antes de la guerra de los treinta años, sus padres fueron
Friedrich Leibniz, profesor de filosofía
moral quien en vida prestó gran atención a la educación de su hijo induciéndolo
y guiándolo hacia la lectura de los sagrados textos bíblicos y profanos
A sus diecinueve años en 1666 publicó el
que sería su primer libro, además de su tesis de habilitación que trataba el
arte de las combinaciones, dicha tesis fue entregada a la universidad de
Altdorf donde obtuvo su doctorado en cinco meses, dedicó gran parte de su vida al
servicio de dos destacadas familias de la nobleza alemana.
En 1692 y 1694 Leibniz fue el primero en
emplear las tablas logarítmicas para indicar algunos de los conceptos
geométricos que se derivan de una curva tales como abscisa, ordenada, tangente,
cuerda y perpendicular, también dejó relevantes aportes en el campo del álgebra
Booleana y la lógica simbólica.
CONCEPTO
SOBRE ALMA
Leibniz
define el alma como una sustancia espiritual, una mónada más inmersa en el mundo
con infinidad de mónadas más, una unidad indivisible, inextensa e inmaterial,
concibe el alma como principio activo del movimiento, ésta representa la
totalidad del mundo pero en sí misma es simple, imposible de dividir.
Concluye
entonces en que el alma es sólo una mónada más activa y perfecta donde las
percepciones claras tienen mayor relevancia en comparación con las percepciones
oscuras y confusas.
APORTES
A LA PSICOLOGÍA
Uno
de sus más grandes aportes a la filosofía y la psicología son sus estudios
sobre metafísica, ya que imaginó el universo como un conjunto de entidades
similares a puntos geométricos a los que en su análisis denominó mónadas las
cuales están vivas en cierta medida y poseen un cierto grado de conciencia y atributos
que perciben y actúan cada una de ellas de una manera única e irrepetible y que
no se influyen o interactúan entre sí, sino
que lo hacen de manera independiente y sin comunicación.
Propuso
la interrelación existente entre mente y cuerpo planteando la teoría del
paralelismo en la que postulaba que Dios es el creador del universo, constituido
éste como una infinidad de mónadas, y que entre ellas hay sin duda una armonía
preestablecida, planteó entonces la analogía de los relojes idénticos y
sincronizados infiriendo que así lo hacen la mente y el cuerpo, pero que ésta
armonía estaba únicamente preestablecida por Dios y no porque realmente hay
conexión entre ellos.
Leibniz
estaba convencido que la especie humana estaba dotada de ideas innatas, creía
indudablemente que la idea de Dios o las verdades matemáticas no venían de la
experiencia y que por ello eran innatas.
Desarrolló
algunos conceptos referentes a la psicología entre los cuales se destaca la
percepción, distinguió la petite percepción o pequeña percepción aduciendo de
ella que es un hecho tan pequeño que es imposible que llegue a ser percibido, para ello usó la
analogía de las gotas de lluvia, señala Leibniz que nuestra percepción se
compone de muchas petite percepciones, las cuales no se pueden individualmente,
sino que unidas componen una experiencia consiente.
FRASES CÉLEBRES DE LEIBNIZ
Sobre
las cosas que no se conocen siempre se tiene mejor opinión.
Baruch Spinoza nació en Ámsterdam el 24
de noviembre 1632. Proviene de una familia de judíos portugueses que emigraron
a Holanda a finales del siglo XVI. Su idioma de origen era el español, su
primera educación fue basada en el antiguo testamento y del talmud. Además aprendió
latín, griego, francés, italiano, y por
su lugar de estadía aprendió el hebreo y el holandés. Sus familiares de alguna
u otra forma les había tocado de aceptar el cristianismo pero exteriormente ya que interiormente se
mantenían fieles a su religión judía estoy lo hicieron con el propósito de no
ser expulsados de su país.
Aunque Spinoza fue educado en la
religión judía se apartó y era incapaz de aceptar la teología judía ortodoxa,
es decir seguir fielmente los principios de una doctrina o prácticas
tradicionales generalizadas y aceptadas por mucho o la mayoría como las más
adecuadas, gran parte de este rechazo a esta teología se debe a la influencia
que ejerció Rene descartes y Thomas Hobbes. Por lo que fue expulsado de su
comunidad cuando solo tenía veinte cuatro años; tomando como oficio o el
trabajo de pulidor de lentes de instrumentos ópticos lo que le permitió llevar la vida relajada y
retirada para sus estudios filosóficos .en 1663 se encontró con Leibniz .nunca
ocupo ningún cargo académico pero no porque no quisiera incluso se le
ofrecieron cargos pero los rechazaba
debido a que quería conservar su completa libertad; de igual forma fue
un hombre que no le gustaba mostrarse al público y muere en 1677.
Durante su vida sólo se publicaron dos
obras de Spinoza: Renati des Cartes Principia Philosophiae (Principios de la
filosofía de René Descartes), publicada en 1663 en Amsterdam junto a Cogitata
metaphysica (Pensamientos metafísicos) y traducidas al holandés en 1664; y el
Tractatus Theologico – politicus (Tratado teológico-político), publicado en
1670.
PENSAMIENTO
Todo
parte de la influencia que ejerció descarte sobre Spinoza, aunque este
crea un sistema original. Descartes propone la existencia de tres sustancia las
cuales son: pensamiento, extensión y Dios, lo que hace Spinoza es reducirla
esta sustancia a una sola; por lo que se cree que acepta la verdadera
definición de sustancia; que sustancia es aquello que es capaz de existir por
si solo considerando el que solo Dios es capaz de existir por sí solo. Es decir
lo que hace es identificar a Dios con la naturaleza. Esta sustancia a
las que el identifica poseen infinitas características o atributos pero él
considera dos muy importantes: pensamiento que se refiere a las ideas y
extensión que se refiere al cuerpo. Este pensamiento es conocido como panteísmo
que considera que solo existe Dios y las demás cosas que existen hacen parte de
él; es decir; afirma que no puede darse ninguna sustancia fuera de Dios y siendo este la causa esencial de todos los seres.
Para Spinoza
había un solo tipo de conocimiento autentico además del filósofo es aquel
que proporciona un conocimiento intuitivo y directo de la naturaleza examinada tales como el conocimiento de las verdades matemáticas.
Por otro lado en el área de la filosofía
se declara monista es decir, no cree en el dualismo o la existencia del
cuerpo-alma. Para el todo es un conjunto es cuerpo y mente este pensamiento habré paso
a un monismo neutral. Además es determinista ya que no cree en el libre
albedrio.
CONCEPTO
DE ALMA
Define el alma como algo particular
existente en un hecho, es decir la
conciencia correlativa a algo que
presenta condiciones para tener vida, o bien conocido como cuerpo orgánico. Por
lo anterior expuesto no se puede decir que el alma sea sustancia ya que solo
hay una y es según Spinoza Dios, pero se le considera como una manifestación de
esta, por consiguiente se ha de considerar que el alma es eterna.
Según Spinoza todo parte de un
conocimiento de una idea verdadera que
tenemos en la mente y de esta se originan el resto delas ideas. Este conocimiento
o esta idea surgen de manera innata en
la mente y es lo que Spinoza llamo fuerza neutral. Es decir, estas no es una
idea que nos proporciona el mundo exterior sino que viene de forma innata, el
cual no lo ayuda a formar la experiencia. La excelencia del cuerpo está relacionada con la excelencia del alma.
El cuerpo y el alma actúan de forma
interactiva y paralela es decir con lo que interactúan pero con lo que no está
en relación directa pero no se tocan, el cuerpo no es algo prestablecido, este cambia
a lo lardo de su vida, lo mismo pasa con el alma pero este cambia a lo largo de su vida
espiritual. Estos a su vez se correlacionan ya que la alegría del alma le da mayor libertad al cuerpo y la tristeza
del alma limita la libertad del cuerpo.
Spinoza presenta al alma y cuerpo desde puntos de vista iguales pero desde
enfoques diferentes, el alma no limita a un cuerpo necesariamente. Por otro
lado mientras el alma se puede dividir
en infinitos atributos o características el cuerpo está limitado a un
número finito de atributos.
PRINCIPALES APORTES A LA PSICOLOGÍA
Entre sus principales aportes se tiene
la formulación de la solución al problema de como el cuerpo y el alma se encuentran
relacionados, postulando que no hay relación alguna entre estos dos. Filósofos
importantes como descartes y los ocasionalistas sostuvieron la existencia de una realidad, pero para Spinoza esta realidad no existe. Si
se considera que no existe relación entre el cuerpo y el alma se llega a lo que
se conoce como pensamiento que viene siendo la idea del cuerpo. Por esta razón
es que se considera al hombre cuerpo y alma en la medida que estos dos son dos
modos infinitos.
También se tiene la noción de auto preservación que este
contiene los elementos principales que motivan a la actividad humana.
El estado
permanente del individuo es actuar por lo que la actividad en últimos
resultados motiva a la auto preservación.
el individuo no goza de su libertad absoluta por lo que está gobernado por sus
deseos que en todas instancias asegurar
su preservación.
A nivel general se tiene que la idea
constituye el alma humana que está formado por un cuerpo, es decir en modo de
extensión por esta razón se le considera al hombres espíritu o alma y cuerpo.se
tiene que el espíritu humano conoce al cuerpo por las situaciones y atenciones
que afecten a este.
FRASES CELEBRES
ADEMAS TE INVITAMOS A CONOCER MAS SOBRE:
- MUNDO FENOMENOLOGICO
http://mundofenomenologico.blogspot.com.co/
Leibniz considerado como un gran filósofo, matemático, jurista, bibliotecario y además político alemán, se sitúa como uno de los más grandes pensadores de los siglos XVII y XVIII, nace en la ciudad alemana Leipzig el primero de julio de 1646 poco antes de la guerra de los treinta años, sus padres fueron Friedrich Leibniz, profesor de filosofía moral quien en vida prestó gran atención a la educación de su hijo induciéndolo y guiándolo hacia la lectura de los sagrados textos bíblicos y profanos
A sus diecinueve años en 1666 publicó el
que sería su primer libro, además de su tesis de habilitación que trataba el
arte de las combinaciones, dicha tesis fue entregada a la universidad de
Altdorf donde obtuvo su doctorado en cinco meses, dedicó gran parte de su vida al
servicio de dos destacadas familias de la nobleza alemana.
En 1692 y 1694 Leibniz fue el primero en
emplear las tablas logarítmicas para indicar algunos de los conceptos
geométricos que se derivan de una curva tales como abscisa, ordenada, tangente,
cuerda y perpendicular, también dejó relevantes aportes en el campo del álgebra
Booleana y la lógica simbólica.
CONCEPTO
SOBRE ALMA
Leibniz
define el alma como una sustancia espiritual, una mónada más inmersa en el mundo
con infinidad de mónadas más, una unidad indivisible, inextensa e inmaterial,
concibe el alma como principio activo del movimiento, ésta representa la
totalidad del mundo pero en sí misma es simple, imposible de dividir.
Para
él, el alma es espíritu, es razón, ésta posee verdades necesarias las cuales
les permiten llegar a una reflexión profunda que constituye el objeto principal
para llegar a nuestros propios razonamientos.
Concluye
entonces en que el alma es sólo una mónada más activa y perfecta donde las
percepciones claras tienen mayor relevancia en comparación con las percepciones
oscuras y confusas.
APORTES
A LA PSICOLOGÍA
Uno
de sus más grandes aportes a la filosofía y la psicología son sus estudios
sobre metafísica, ya que imaginó el universo como un conjunto de entidades
similares a puntos geométricos a los que en su análisis denominó mónadas las
cuales están vivas en cierta medida y poseen un cierto grado de conciencia y atributos
que perciben y actúan cada una de ellas de una manera única e irrepetible y que
no se influyen o interactúan entre sí, sino
que lo hacen de manera independiente y sin comunicación.
Propuso
la interrelación existente entre mente y cuerpo planteando la teoría del
paralelismo en la que postulaba que Dios es el creador del universo, constituido
éste como una infinidad de mónadas, y que entre ellas hay sin duda una armonía
preestablecida, planteó entonces la analogía de los relojes idénticos y
sincronizados infiriendo que así lo hacen la mente y el cuerpo, pero que ésta
armonía estaba únicamente preestablecida por Dios y no porque realmente hay
conexión entre ellos.
Leibniz
estaba convencido que la especie humana estaba dotada de ideas innatas, creía
indudablemente que la idea de Dios o las verdades matemáticas no venían de la
experiencia y que por ello eran innatas.
Desarrolló
algunos conceptos referentes a la psicología entre los cuales se destaca la
percepción, distinguió la petite percepción o pequeña percepción aduciendo de
ella que es un hecho tan pequeño que es imposible que llegue a ser percibido, para ello usó la
analogía de las gotas de lluvia, señala Leibniz que nuestra percepción se
compone de muchas petite percepciones, las cuales no se pueden individualmente,
sino que unidas componen una experiencia consiente.
También
trabajó en establecer una distinción entre percepción y sensación, señaló que
una percepción es una idea primaria y ambigua que no llega a ser consiente, y
que se evidencia en animales y en personas, pero sólo las personas tienen la
capacidad de perfilar sus percepciones y refexionar en ellas de manera
consiente, es allí donde se dichas percepciones se convierten en sensaciones
atribuyendo todo este proceso a lo que hoy llamamos apercepción.
La apercepción
trabaja de igual manera en el proceso de unir las petite percepciones, donde el
componente principal de la percepción es la atención que puede ser en
determinado caso activa o pasiva.
El
triste fallecimiento de tan celebre filosofo tiene lugar el catorce de
noviembre de 1716.
FRASES CÉLEBRES DE LEIBNIZ
Baruch Spinoza nació en Ámsterdam el 24
de noviembre 1632. Proviene de una familia de judíos portugueses que emigraron
a Holanda a finales del siglo XVI. Su idioma de origen era el español, su
primera educación fue basada en el antiguo testamento y del talmud. Además aprendió
latín, griego, francés, italiano, y por
su lugar de estadía aprendió el hebreo y el holandés. Sus familiares de alguna
u otra forma les había tocado de aceptar el cristianismo pero exteriormente ya que interiormente se
mantenían fieles a su religión judía estoy lo hicieron con el propósito de no
ser expulsados de su país.
Aunque Spinoza fue educado en la
religión judía se apartó y era incapaz de aceptar la teología judía ortodoxa,
es decir seguir fielmente los principios de una doctrina o prácticas
tradicionales generalizadas y aceptadas por mucho o la mayoría como las más
adecuadas, gran parte de este rechazo a esta teología se debe a la influencia
que ejerció Rene descartes y Thomas Hobbes. Por lo que fue expulsado de su
comunidad cuando solo tenía veinte cuatro años; tomando como oficio o el
trabajo de pulidor de lentes de instrumentos ópticos lo que le permitió llevar la vida relajada y
retirada para sus estudios filosóficos .en 1663 se encontró con Leibniz .nunca
ocupo ningún cargo académico pero no porque no quisiera incluso se le
ofrecieron cargos pero los rechazaba
debido a que quería conservar su completa libertad; de igual forma fue
un hombre que no le gustaba mostrarse al público y muere en 1677.
Durante su vida sólo se publicaron dos
obras de Spinoza: Renati des Cartes Principia Philosophiae (Principios de la
filosofía de René Descartes), publicada en 1663 en Amsterdam junto a Cogitata
metaphysica (Pensamientos metafísicos) y traducidas al holandés en 1664; y el
Tractatus Theologico – politicus (Tratado teológico-político), publicado en
1670.
PENSAMIENTO
Todo
parte de la influencia que ejerció descarte sobre Spinoza, aunque este
crea un sistema original. Descartes propone la existencia de tres sustancia las
cuales son: pensamiento, extensión y Dios, lo que hace Spinoza es reducirla
esta sustancia a una sola; por lo que se cree que acepta la verdadera
definición de sustancia; que sustancia es aquello que es capaz de existir por
si solo considerando el que solo Dios es capaz de existir por sí solo. Es decir
lo que hace es identificar a Dios con la naturaleza. Esta sustancia a
las que el identifica poseen infinitas características o atributos pero él
considera dos muy importantes: pensamiento que se refiere a las ideas y
extensión que se refiere al cuerpo. Este pensamiento es conocido como panteísmo
que considera que solo existe Dios y las demás cosas que existen hacen parte de
él; es decir; afirma que no puede darse ninguna sustancia fuera de Dios y siendo este la causa esencial de todos los seres.
Para Spinoza
había un solo tipo de conocimiento autentico además del filósofo es aquel
que proporciona un conocimiento intuitivo y directo de la naturaleza examinada tales como el conocimiento de las verdades matemáticas.
Por otro lado en el área de la filosofía
se declara monista es decir, no cree en el dualismo o la existencia del
cuerpo-alma. Para el todo es un conjunto es cuerpo y mente este pensamiento habré paso
a un monismo neutral. Además es determinista ya que no cree en el libre
albedrio.
A nivel general los postulados de
Spinoza muestran una clara expresión que
da paso al racionalismo y determinismo absoluto. Llegando a postular o construir un sistema moralista
absoluto tomando como base lo racional.
CONCEPTO
DE ALMA
Define el alma como algo particular
existente en un hecho, es decir la
conciencia correlativa a algo que
presenta condiciones para tener vida, o bien conocido como cuerpo orgánico. Por
lo anterior expuesto no se puede decir que el alma sea sustancia ya que solo
hay una y es según Spinoza Dios, pero se le considera como una manifestación de
esta, por consiguiente se ha de considerar que el alma es eterna.
Según Spinoza todo parte de un
conocimiento de una idea verdadera que
tenemos en la mente y de esta se originan el resto delas ideas. Este conocimiento
o esta idea surgen de manera innata en
la mente y es lo que Spinoza llamo fuerza neutral. Es decir, estas no es una
idea que nos proporciona el mundo exterior sino que viene de forma innata, el
cual no lo ayuda a formar la experiencia. La excelencia del cuerpo está relacionada con la excelencia del alma.
El cuerpo y el alma actúan de forma
interactiva y paralela es decir con lo que interactúan pero con lo que no está
en relación directa pero no se tocan, el cuerpo no es algo prestablecido, este cambia
a lo lardo de su vida, lo mismo pasa con el alma pero este cambia a lo largo de su vida
espiritual. Estos a su vez se correlacionan ya que la alegría del alma le da mayor libertad al cuerpo y la tristeza
del alma limita la libertad del cuerpo.
Spinoza presenta al alma y cuerpo desde puntos de vista iguales pero desde
enfoques diferentes, el alma no limita a un cuerpo necesariamente. Por otro
lado mientras el alma se puede dividir
en infinitos atributos o características el cuerpo está limitado a un
número finito de atributos.
PRINCIPALES APORTES A LA PSICOLOGÍA
Entre sus principales aportes se tiene
la formulación de la solución al problema de como el cuerpo y el alma se encuentran
relacionados, postulando que no hay relación alguna entre estos dos. Filósofos
importantes como descartes y los ocasionalistas sostuvieron la existencia de una realidad, pero para Spinoza esta realidad no existe. Si
se considera que no existe relación entre el cuerpo y el alma se llega a lo que
se conoce como pensamiento que viene siendo la idea del cuerpo. Por esta razón
es que se considera al hombre cuerpo y alma en la medida que estos dos son dos
modos infinitos.
También se tiene la noción de auto preservación que este
contiene los elementos principales que motivan a la actividad humana.
El estado
permanente del individuo es actuar por lo que la actividad en últimos
resultados motiva a la auto preservación.
el individuo no goza de su libertad absoluta por lo que está gobernado por sus
deseos que en todas instancias asegurar
su preservación.
A nivel general se tiene que la idea
constituye el alma humana que está formado por un cuerpo, es decir en modo de
extensión por esta razón se le considera al hombres espíritu o alma y cuerpo.se
tiene que el espíritu humano conoce al cuerpo por las situaciones y atenciones
que afecten a este.
FRASES CELEBRES
ADEMAS TE INVITAMOS A CONOCER MAS SOBRE:
- MUNDO FENOMENOLOGICO
http://mundofenomenologico.blogspot.com.co/
- HISTORIA CRITICA DE LA PSICOLOGIA Wilhelm Wundt, una perspectiva diferente de la psicología.
http://historiacritica3.blogspot.com.co/2016/05/wilhelm-wundt-una-perspectiva-diferente.html?m=1
- LA IDEA DE LA FENOMENOLOGIA
REFERENCIAS
Velarde j, España, historia de la lógica,
pag 166-167, líder graf S.A.
- Nicola
Abbagnano, N. (2016). Alma en el Diccionario de filosofía de Nicola
Abbagnano/ 1961. Filosofí.or. Consultado el 25 de mayo de 2016, de http://www.filosofia.org/enc/abb/alma.htm
- Webdianoia,
E. (2016). Mónada - Glosario de filosofía. Webdianoia.com.
Consultado el 25 Mayo 2016, de http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=224&from=action=search%7Cby=M
- Barra,
c. (2010). Gottfried Leibniz. El mundo de las matemáticas. Consultado el 25 Mayo de 2016, de https://carolbarra.wordpress.com/gottfried-leibniz/
-
Velarde,
j. (2016). El primer principio Cartesiano. Eumed.net. Consultado
el 25 Mayo 2016, de http://www.eumed.net/libros-gratis/2007b/283/53.htm
DELEUZE, G. Spinoza y el problema de la expresión. Barcelona, Métodos Vivientes, 1975.
SPINOZA, Baruch. Ética demostrada según el orden geométrico. Alianza Editorial. Traducción de Vidal Peña, Madrid, 1.999.
IMAGEN 1 : Gutiérrez, J. (2012). La
pequeña historia de un estudiante de Historia [fotografía]. Recuperado
de http://estudiante-de-historia.blogspot.com.co/2012/05/gottfried-wilhelm-leibniz-1646-1716.html
IMAGEN 2: Sáez, J. (2015). Hombre
normal, hombre ideal [fotografía]. Recuperado de http://slideplayer.es/slide/5547430/#
IMAGEN 3: Rego, A. (20015). De lo
humano a lo divino [fotografía]. Recuperado de http://araceliregolodos.blogspot.com.co/2015/07/gottfriend-wilhelm-leibnizdoctrina.html
IMAGEN 4: Tormo, A. (2015). 10 maravillosas frases de científicos sobre el amor [fotografía].
Recuperado de http://cribeo.lavanguardia.com/estilo_de_vida/8531/10-maravillosas-frases-de-cientificos-sobre-el-amor/mejores
IMAGEN 5: Frases Buenas de Gottfried Leibniz
[fotografía]. (2012) recuperado de http://www.frasesgo.com/frase/frase-de-gottfried_leibniz-134729.html
IMAGEN 6: Benedicto Spinoza [fotografía]. (2013)
Recuperado de http://moonmentum.com/blog/archivo/multimedia/benedicto-spinoza-3/
IMAGEN 7: Peña, y. (2016). Obras de Baruch S. [fotografía] recuperado de https://eldesafiodelpensamiento.wikispaces.com/Obras+de+Baruch+Spinoza
IMAGEN 8: Ezcurdia, J.
(1998). Imagen e Imaginación en la filosofía de Spinoza. [Fotografía] recuperado
de http://reflexionesmarginales.com/3.0/imagen-e-imaginacion-en-la-filosofia-de-spinoza/
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Abbagnano/ 1961. Filosofí.or. Consultado el 25 de mayo de 2016, de http://www.filosofia.org/enc/abb/alma.htm
- Webdianoia,
E. (2016). Mónada - Glosario de filosofía. Webdianoia.com.
Consultado el 25 Mayo 2016, de http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=224&from=action=search%7Cby=M
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c. (2010). Gottfried Leibniz. El mundo de las matemáticas. Consultado el 25 Mayo de 2016, de https://carolbarra.wordpress.com/gottfried-leibniz/
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Velarde,
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el 25 Mayo 2016, de http://www.eumed.net/libros-gratis/2007b/283/53.htm
DELEUZE, G. Spinoza y el problema de la expresión. Barcelona, Métodos Vivientes, 1975.
SPINOZA, Baruch. Ética demostrada según el orden geométrico. Alianza Editorial. Traducción de Vidal Peña, Madrid, 1.999.
IMAGEN 2: Sáez, J. (2015). Hombre normal, hombre ideal [fotografía]. Recuperado de http://slideplayer.es/slide/5547430/#
IMAGEN 3: Rego, A. (20015). De lo humano a lo divino [fotografía]. Recuperado de http://araceliregolodos.blogspot.com.co/2015/07/gottfriend-wilhelm-leibnizdoctrina.html
IMAGEN 4: Tormo, A. (2015). 10 maravillosas frases de científicos sobre el amor [fotografía]. Recuperado de http://cribeo.lavanguardia.com/estilo_de_vida/8531/10-maravillosas-frases-de-cientificos-sobre-el-amor/mejores
IMAGEN 5: Frases Buenas de Gottfried Leibniz [fotografía]. (2012) recuperado de http://www.frasesgo.com/frase/frase-de-gottfried_leibniz-134729.html
IMAGEN 6: Benedicto Spinoza [fotografía]. (2013) Recuperado de http://moonmentum.com/blog/archivo/multimedia/benedicto-spinoza-3/
IMAGEN 7: Peña, y. (2016). Obras de Baruch S. [fotografía] recuperado de https://eldesafiodelpensamiento.wikispaces.com/Obras+de+Baruch+Spinoza
IMAGEN 8: Ezcurdia, J. (1998). Imagen e Imaginación en la filosofía de Spinoza. [Fotografía] recuperado de http://reflexionesmarginales.com/3.0/imagen-e-imaginacion-en-la-filosofia-de-spinoza/
IMAGEN 9: Mena, S.
(20015). Psicología de la comunicación [fotografía] recuperado de http://es.slideshare.net/menasergio/ucm-psicologa-de-la-comunicacin-sesion-2
IMAGEN 9: Mena, S. (20015). Psicología de la comunicación [fotografía] recuperado de http://es.slideshare.net/menasergio/ucm-psicologa-de-la-comunicacin-sesion-2
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